التبرک بالصالحین والأخیار والمشاهد المقدسه

اشاره

مولف:

مجمع العالمی لاهل البیت

المقدمه

الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام علی محمّد وآله الطاهرین.. من الاُمور التی یتجدد فیها البحث علی مستویات مختلفه وبأسالیب متعدده مسأله التبرّک بالصالحین والأخیار من الاُمه وبالأماکن والمشاهد المقدّسه عند المسلمین، لما یتجدّد حولها أو یتکرر من إثارات أو شبهات تصل فی أحیان کثیره الی درجات ساخنه حتّی تکون مدعاه أحیاناً لتمزیق المجتمع المتماسک وبثّ الفرقه بین أبنائه. فهل التبرّک مسنون، أم مبتدع؟ هل له فی القرآن والسنّه ذکر؟ هل له تاریخ بین المسلمین لا سیّما فی القرون الاُولی؟ هل له فقه وضوابط؟ کلّ ذلک سیتناوله هذا البحث بإیجاز مناسب، وبالقدر الکافی من التوفیق.. والله من وراء القصد، وهو ولی التوفیق. التبرّک

معانی البرکه

البرکه فی اللغه: هی من الزیاده والنماء [1] . قال الفراء: فی قوله تعالی: (رحمت الله وبرکاته علیکم أهل البیت) [2] . البرکات: السعاده [3] . وقال أبو منصور الأزهری بعد إیراده هذا القول: وکذلک قوله فی التشهد: (السلام علیک أیّها النبی ورحمه الله وبرکاته)، لأنّ من أسعده الله بما أسعد به النبی(صلی الله علیه وآله)فقد نال السعاده المبارکه الدائمه [4] . والتبریک: هو الدعاء للإنسان وغیره بالبرکه. یقال: برّکت علیه تبریکاً، أی قلت: بارک الله علیک [5] . وقال ابن الأثیر: وفی حدیث اُم سلیم (فحنّکه وبرّک علیه): أی دعا له بالبرکه [6] . وقال الجوهری: یقال: بارک الله لک وفیک وعلیک، وبارکک. وقال تعالی: (أن بورک مَن فی النّار) [7] . وقال ابن منظور: بارک الله الشیء، وبارک فیه وعلیه: وضع فیه البرکه، وطعام بریک کأنّه مبارک [8] . وقال الفیومی: بارک الله تعالی فیه فهو مبارک، والأصل: مبارک فیه [9] . والتبرّک: هو طلب البرکه، وهی النماء أو